Qurbeun Wajeb...?

Teungku...!Hukom Qurbeun Sunat Muakkad..? Geujaweub Lee Teungku " Eu ". Loen Deungeu Na Qurbeun Wajeb,Nyan Kiban Cara Jet Keuwajeb Teungku..? Ooooo..Nyan Na Lhee Cara hingga Jet Keuwajeb..,Yg Phon dg cara Geumeukaoi secara Geta'yen,,Yg Keudua Dengan Cara Geumakaoi Lam Zimmah lheuh nyan Geuta'yen,,Yg Keu Lhee Dg Cara Ja'li. Kiban Surah ban lhee boeh Cara nyan Teungku..? Eemmm...Nyo nyan Bek bak Pehbuk Geutanyeng.,,Geujak U balee jet mangat Tupat.🫣😁 Hihi..Jet cit nyoka meunan..,Teuma jino Na Ureung Geupeusapat Peng Untuk Qurban..Pu Keuh jet Keu Qurban Wajeb dg Gara² Geupeugah peng nyan Untuk Blo Qurbeun. Oo Han Jet keu Qurbeun Wajeb sebab Peng Ken Binatang..,,Lagee yang ka geupeugah lee Syaikhul Islam Zakaria Alanshari Lam Karya Beliau. 

 (الغرر البهية فى شرح البهجة الوردية) ولو. قال جعلت هذا المال أو هذه الدراهم صدقة تعينت كشاة الأضحية وقيل لا إذ لا فائدة في تعيينها لتساويها بخلاف الشاة ولو. قال عينت هذه الدراهم عما في ذمتي من زكاة أو نذر لم تتعين؛ لأن تعيين كل من الدراهم وما في الذمة ضعيف ذكره في الروضة وأصلها.إه‍ (أسنى المطالب فى شرح روض الطالب) وظاهر أن غير الدراهم مما لا يصلح للأضحية والعتق كالدراهم في حكمها.إه‍ 

Oooma Loen hana kutupu arti jih teungku matan Kitab nyan..,! Geujak Bak teungku geuba matan nyo..Bek Teunget watee hanjet 🫣😁 Boeh ka Teungku..Meunyo Sidro Ureung Geujak Blo Bintang Qurbeun..Kira² Ek Jet Keu Qurbeun Aju dg Semata² Geublo Tanpa Geulafad..? Boeh Pane Na jet aju..Han ikap lam Aqal sehat Dua boeh perkara jet meusapat bak saboh Zat Lam Watee yang Sama.! Kira² Na Nash Teungku Geupeugah meunan..?Atau Teungku Cit Geujungkat Keung tok..? Nash Geutuleh Lee Lam kitab² dum,,Salah saboeh jih Lam Kitab Albayan karya Al'imrani. 

 (البيان فى مذهب الإمام الشافعي) إذا اشترى شاة بنية أنها أضحية ملكها بالشراء، ولم تصر أضحية. دليلنا: أن عقد البيع يوجب الملك، وجعلها أضحية يزيل الملك، والشيء الواحد لا يوجب الملك وزواله في وقت واحد معا، كما لو اشترى شيئا بنية وقفه أو اشترى عبدا بنية عتقه. إذا ثبت هذا: فأراد أن يجعلها أضحية فهل يفتقر إلى القول؟ فيه قولان: [الأول] : قال في الجديد: (لا تصير أضحية إلا بالقول) وهو أن يقول: هذه أضحية، أو جعلتها أضحية؛ لأنه إزالة ملك على وجه القربة، فافتقر إلى القول، كالوقف والعتق. و [الثاني] : قال في القديم: (إذا نوى أنها أضحية صارت أضحية) ؛ لـ: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قلد بدنه وأشعرها) . ولم ينقل أنه قال: إنها هدي. والأول أصح؛ لأنه يحتمل أن يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - متطوعا بها، ولم ينذرها، فلذلك لم ينطق، أو يجوز أن يكون قد أوجبها لفظا، ولم ينقله الراوي، أو لم يسمعه أحد.إه‍ 

Eemmmm...Meunan Teungku..? Hai "Eu" menurut Ibarat Kitab nyan..Nyo loen cit tan Kutukri 😇 Jino Saboh Binatang Ta Niat keu Qurbeun Pu jet Keu Qurbeun wajeb dg sebab niat tok..? Semata² Niat Tok hanjet Keu Qurbeun Tapi Payah Ta Lafad dg Babah Baroe Geukira. 

(كنز الراغبين) ولو نوى جعل هذه الشاة أضحية ولم يتلفظ بشيء فالجديد أنها لا تصير أضحية بخلاف ما لو تلفظ بذلك.إه‍ والله اعلم بالصواب. 

Neukoreksi Lee Gure² dan Rakan² 

Penulis : Tgk. Wahyu